大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题 ，就是关于不辞长作岭南人的问题 ，于是小编就整理了2个相关介绍不辞长作岭南人的解答，让我们一起看看吧。
不辞长作岭南人是什么意思？
全句诗是：日啖荔枝三百颗 ，不辞长作岭南人 。意思是说，如果每天吃三百颗荔枝 ，我愿意永远都做岭南的人 。出自《惠州一绝/食荔枝》。作者苏轼 。
全诗如下：
罗浮山下四时春 ，卢橘杨梅次第新 。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
全诗译文如下：
罗浮山下四季都是春天 ，枇杷和黄梅天天都有新鲜的 。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人 。
“日啖荔枝三百颗 ，不辞长作岭南人 ”是苏轼的真心话吗？为什么？
苏东坡流放岭南时 ，广东尚是蛮荒之地。那时候文化政治军事的中心以黄河流域为主，特别是中原大地 ，历来是兵家征战抢夺之地 ，中国六大古都，黄河流域的中原就有三个 ，开封 、洛阳 、安阳 。苏东坡所在的北宋 ，都城便在开封，自然便是繁华之地 。那时候的广东不象现在那样繁盛富饶 ，人人向往。既是流放之地 ，可以想到它的偏僻，想到它的人迹罕至。惠州博罗的罗浮山，风景秀美 ，有岭南第一山的美誉 ，苏东坡来到这里，感受到了它的独特风光 ，自有别于沿途丛山峻岭的艰辛 。这里有杨贵妃一骑红尘妃子笑的水果——荔枝 ，还有芦柑杨梅 。便觉着了美好。当他写这首诗，心中还是有些纠结 。岭南景色虽然好 ，又怎比得上京都呢？又怎比得上生养自己的故乡 。所以他写这首时 ，二者兼而有之。既有罗浮山下真实景致，也有开朗豁达的自我宽慰 。也叫皇帝们知道 ，我苏东坡人生遇上一点挫折很正常 ，打不垮我的精神意志，哪里都能生活 ，哪里都有我的安身之处 。
我认为不是真的。苏东坡被贬惠州安置，到惠州后为惠州百姓做了不少的实事 ，其中整治河滩防洪治水 ，建设惠州西湖就与苏公有很深的渊源 。除此之外，作为唐宋八大家之一的他 ，也为惠州留下很多脍炙人口的诗词歌赋 ，其中的一首《食荔枝》罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新 。日啖荔枝三百颗 ，不辞长作岭南人。就将位于广东博罗县境内的罗浮山更加闻名 。
有史料说 ，苏东坡喜欢游山玩水，喜欢寻古探幽 ，与道人品茶饮酒 ，罗浮山为道教第七洞天，三十四福地 ，自然少不了他的足迹 。惠州盛产荔枝 ，自古就有一骑红尘妃子笑，说明荔枝是岭南佳果，爱吃荔枝是必须的。
苏公是一个有抱负的人 ，不可能为了荔枝而乐不思蜀 ，只不过作为文人骚客对某种东西的赞美。还有一种说法，就是苏东坡在当时为蛮邦之地的岭南 ，借此表达对被贬的不满 ，写出如果能吃三百颗荔枝，才愿做岭南人 ，有人算过 ，能吃三百颗荔枝是有难度的，更何况苏公当时也不小了 。
综上所述 ，苏东坡要么喜欢荔枝和湖光山色 ，要么只是借诗表达不愿长留的心情 。除了荔枝，唯有走人。
苏轼写这首诗的时 ，正是贬居惠州的第二年 。
当时东坡虽然贬居惠州 ，但他有一个表哥其实是当时的广州巡府，有了这层关糸，在加上他的才名 ，初到惠州他其实过的还挺滋润 。首先被当成贵宾住到合江楼 ，天生乐天派的他，有暇便同当地官员游览罗浮山 ，谢岗山到小金口洗汤泉。写了大量的诗 ，和当地官民打成一片 。日子还是过的挺不锗的，他甚至在松风岭上盖了草堂 ，因为久久不见朝廷那边的消息 ，打算长期居住惠州 。他写这首诗时心情是很好的，写完余兴未尽又写了著名《荔枝叹》。
这首传播开以后 ，又加上那首“报到先生春睡美” ，又被政敌告了状，然后就被贬到更远的海南 。
如果要问东坡愿不愿长做岭南人 。这却由不得他。这完全取决于当时的政治形势和皇帝的态度 。就他个人而言 ，他自然不愿意长期在岭南待下去 ，因为他还有政治理想和人生抱负没有实现，别忘了他一大家人还在宜兴等着他团圆 。更难受的是他受不了岭南的天气，他其实已经患了痔疮 ，医疗条件不好 ，他经常自己看医书找方子治疗。同肘没有皇帝的敕令，变法派不放过他。北归无望他也只好在惠州长期居住 ，他说“不辞长做岭人 ” 。一句无奈的真话 。这个时期正是苏东坡思想的成熟期。东坡老人只差“何处息不得？ ”这句话就悟道了 。“不辞长做岭南人”就是那张就要捅破的纸 。
到此 ，以上就是小编对于不辞长作岭南人的问题就介绍到这了，希望介绍关于不辞长作岭南人的2点解答对大家有用。
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